雕刻師王俊懿是當代翡翠藝術家,中國玉石雕刻大師,他被國際媒體盛譽為“中國當代藝術與傳統文化完美結合的劃時代人物”和“中國當代翡翠藝術第一人”,玉是大自然給予人類的饋贈,玉文化則是中華文明的基石。作為翡翠藝術的開拓者,王俊懿秉承薪火相傳,更與時具進、勇于創新。在“軟玉”為主體的玉文化歷史中,王俊懿的努力使得“硬玉”翡翠延續著二十一世紀中華玉文化的精神血脈,這是玉文化全新的轉折點,也是對地球上寶貴物質與文明的精神升華。下面我們一起來了解一下雕刻師王俊懿的介紹及其雕刻作品欣賞。
王俊懿是翡翠藝術的開創者和探索者。擁有百年歷史,被譽為國際藝術界的“奧林匹克”盛會是全球最盛大的當代藝術雙年展,匯集了世界各國頂尖藝術家。中國玉雕藝術屬傳統工藝美術范疇,歷史上無人能將工匠行為的玉雕作品創新突破成純藝術作品,他憑借不斷創新的當代翡翠藝術作品被官方邀請通過并成功參展,見證中華國粹藝術前所未有地被當代國際藝術界認可并載入史冊。王俊懿先生也成為將中華傳統國粹藝術傳承發展至國際藝術界的歷史第一人。
在中國崛起的時代,“中國夢”的逐步實踐中響應國家“一帶一路”號召,王俊懿翡翠藝術20年歷程國際巡展肩負著中國當代玉文化的偉大復興之使命,俊懿機構在沒有國家與企業任何贊助費的情況之下堅定的完成了歷史性大展。三個走向國際的大展填補了中國傳統玉雕藝術走向國際藝術圈的歷史空白并載入史冊。王俊懿先生為千年中華玉雕藝術發展完成階段性使命,亦成為走向當代國際藝術界的歷史第一人。
王俊懿生于1974年,生于桂林,自好雕刻、書法、繪畫,1990年考入本地港資聯辦的珠寶工藝美術專業。1994年,進入臺商于桂林成立的玉雕工坊,從此深愛中華玉雕藝術并開始自學探索當代玉雕藝術,發愿將一生投入翡翠玉雕事業。2004,以從藝十年代表作之一『仙螺王』榮獲“天工獎”金獎,成為中國最年輕的金獎獲得者。2006年,王俊懿先生獲“中國玉石雕刻大師”稱號,成為國內最年輕的國家級玉雕大師。2011年,王俊懿先生創意墨翠作品『報平安』再次摘得玉石雕刻領域至高獎項“天工獎”金獎。同年,王俊懿先生的裝置藝術作品『化蝶』入選全國政協禮堂舉辦的“締造輝煌—辛亥革命一百周年中國百名工美大師百件精品展”,并成為百件藝術精品中唯一參展的翡翠藝術作品。2012年,王俊懿先生作為大陸翡翠藝術唯一代表,受邀參加臺灣臺北國父紀念館舉辦的『二〇一二兩岸玉雕大師群英會』,獲得臺灣各界一致好評,并成為臺灣老牌雜志『珠寶世界』的封面人物。
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青金石如何辨別真偽和如何選購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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